شهید سيد احمد رحيمي سوم خرداد هزارو سیصدوسی وهشت در شهر بيرجند متولد شد. دوران دبستان را در مدرسه حكيم نزاري و راهنمايي را درمدرسه شهيد مطهري خواند. هم زمان به خواست پدرش در مشهد شروع به خواندن زبان انگليسي كرد. سال آخر دبيرستان را مي خواند و قرار بود طرح نظام جامع يعني كلاس هاي درس مختلط اجرا شود. احمد به مسئله محرم و نامحرم بسیارمقيد بود و با اجراي اين طرح در دبيرستان آن قدر مخالفت کرد تا از مدرسه اخراج شد و شروع به درس خواندن در خانه كرد. پايبندي احمد به مباني اسلام و دلسوزي اش نسبت به محرومين موجب شد تا فعاليت مذهبي سياسي اش را از همان دوران دبيرستان آغاز نمايد و اولين مبارزه علني را در مسجد آيت الله آيتي بيرجند انجام داد و پس از پايان نماز مغرب و عشا طي سخنراني از وزير وقت دربار اسدالله اعلم به شدت انتقاد کرد. اين حركت باعث شد كه مأمورين ساواك او را دستگير كنند اما با هوشياري که داشت از زندان فرار کرد.درسش به قدري خوب بود كه ديپلم رياضي را با معدل نوزده گرفت و علي رغم ميل خودش براي تحصيل در علوم ديني و به خواست پدرش در سال پنجاه و شش در آزمون سراسري در رشته پزشكي شركت كرد و در دانشگاه تهران قبول شد وبرای ادامه تحصیل ساکن تهران شد . این قبولی آغازی برای سازماندهی فعالیت هایش بود. سید احمد كتاب هاي دكتر شريعتي و شهيد استاد مرتضي مطهري و نقد آثارشان را مطالعه مي كرد و همچنين با آگاه شدن از فعاليت ها و تغيير ايدئولوژي و ماركسيست شدن اعضاي سازمان مجاهدين ارتباطش را با دانشجويان مذهبي بيشتركرد ویکی  از اعضاي اصلي انجمن اسلامي دانشكده شد. در يكي از جلسات درس كه حجاب اسلامي از سوي استاد جامعه شناسي مورد انتقاد واقع شده بود او در ميان بهت و حيرت دانشجويان با استواري از جا بلند شده و با شجاعت تمام از حجاب دفاع نمود و استاد را قانع کرد آن قدر خوب صحبت کرد كه بچه های کلاس با كف زدن احمد را تشويق کردند و موقع خروج از كلاس او را بر دوش گرفتند. اين دفاع جانانه و ساير سخنراني هایش در محيط دانشگاه باعث شد كه بسياري از دختران دانشجو به حجاب رو بياورند وحتي دختر يكي از سناتورهاي شاه كه در آن کلاس بود  از سيد احمد تقاضا کرد كه منابعی درباره حجاب  به او بدهد.

گاهي اعلاميه هاي امام را از تهران به بيرجند مي برد و پخش مي كرد. با شروع انقلاب دانشجويان دانشگاه ها نيز به خيابان ها ریختند. در يكي از روزها كه دانشجويان مقابل تالار ابن سينا تجمع كرده بودند سيد احمد بلند بلند شعار مي داد. «شب تاريك ملت روز گردد، خميني عاقبت پيروز گردد.» تا آن روز كسي به اين صراحت از امام (ره) توي دانشگاه حرف نزده بود. در سیزده آبان پنجاه و هشت به همراه تعدادی از دانشجویان پیروی خط امام لانه جاسوسی امریکا را به تصرف درآوردند و با دختر خاله اش در یکی از مساجدي بيرجند ازدواج كردكه حاصل این وصلت دختري به نام آسيه شد. با تاسیس سپاه سیداحمد سپاهی شد و لباس سبز سپاه را برای خدمت به اسلام و انقلاب برتن کرد. با شروع جنگ در سال پنجاه و نه فعالیت های احمد بیشتر شد و در شهريورماه سال شصت  به درخواست دادسرای انقلاب اسلامی بیرجند به این شهرستان برگشت و مسئولیت فرماندهی سپاه پاسداران بیرجند را پذیرفت. به دلیل کفایت و مديريت  خوب احمد چندين بار پيشنهاد استانداري خراسان به او داده شود ولي هر بار پيشنهاد را رد مي كرد و مي گفت: فعلاً سنگري از نظر من مهم است که به  تثبيت نظام كمك كندکه همين لباس سبز سپاه است و من با هيچ چيز آن را عوض نمي كنم.
سید احمد که در آرزوی شهادت بود در يكي از نوشته هايش به شهيدان نوشته بود « اي شهيدان سوگند به نفس هاي آخرتان و سوگند به آن لحظه جان دادنتان كه بر صراط شما خواهيم ماند و ياد شما را و راه شما را تا ابد در گوشه دل زنده نگه خواهيم داشت و ان شاالله شما را در جنت عاليه ديدار خواهم نمود ». در زمستان سال شصت و یک همراه همسر و یگانه دخترش به خوزستان رفت تا بتواند تمام وقت در جبهه حضور پیدا کند و همیشه می گفت:  خدايا از تو مي خواهم كه در جايي به شهادت برسم كه هيچ كس مرا نشناسد و فريادم را جز تو كسي نشنود؛ تمامي اعضا و جوارحم در راه تو پاره پاره گردد و تركش ها از هر سو مرا فرا گيرند.
به محض اسکان خانواده اش در ذزفول چندین بار برای شناسايي به خاك عراق رفت. روي بدنش تمام مشخصاتش را حتی گروه خوني اش را می نوشت تا اگر دستگیر شد هیچ حرفی نزند؛ مي گفت: حكم امام اين است كه اگر عملياتي لو برود و كسي چيزي بگويد در خون شهداي عمليات شريك است. همان اوایل در عمليات والفجر مقدماتي  شرکت کرد و پايش به شدت مجروح شد؛ مي خنديد و مي گفت: قسمتي از پايم تطهير شده و اميدوارم كه خداوند بزرگ همه جسمم تطهير كند. در بیست و چهار فروردین سال شصت و دو در عملیات والفجر چندین تانک دشمن را منهدم کرد ودر حال انتقال مجروحی مورد اصابت گلوله تانک قرار گرفت و به فیض شهادت نائل آمد.  پيكرش طوری سوخته بود که قابل شناسایی نبود و همسرش از جاي تركش قبلی كه به پايش خورده بود او را شناسايي كرد.
وصيتنامه
بسم الله الرحمن الرحیم . و من المومنین رجال صدقوا ماعاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظرو ما بدلوا تبدیلا
حمد و سپاس خداوند متعال را که با تخصیص عنایات خاصه اش به ملت ایران، نعمت اسلام و جمهوری اسلامی را بر آنان ارزانی داشت و به آنان حیات مجدد بخشید تا بشکرانه این نعمت کمر همت به رهایی خویش از شر شیطان درون و رهانیدن مستضعفان عالم از شر شیاطین برون بربندند. خدای را شکر که با دست غیبی اش ملتی را که در لبه پرتگاه قرار گرفته بود و اگر رژیم پهلوی یکسال دیگر مهلت می یافت تمام آثار اسلامیت و انسانیت را محو می کرد بیدار کرد و قلبهای متفرق آنان را متحد ساخت و زنگارهای قلوب جوانان این کشور را زدود و به صبغه الله قلوب آنان را رنگامیزی کرد و از آنان انسانهایی سرتا پا عاشق به خدا و اولیاء خدا و تشنگان جوینده جام شهادت و لحظه وصل و عبادت ساخت.خدایا، چنین گمان دارم که اگر هزاران بار در راهت کشته شویم و زنده گردیم نتوانیم شکر اندکی از این نعمتها را به جا آوریم.خدایا، ما ضعیفیم و این ضعف و عجز ما را به کفران مگیر و به لطف و کرم خویش همچنان عنایاتت را متوجه این ملت ستمدیده و امت عاشق اهل بیت بنما و آنان را در پیچ و خم های گوناگون و حوادث سهمگین یاری فرما و بدست آنان زمینه ظهور حجت مهدی سلام الله علیه را فراهم آور.پرودگارا، تو را سپاسگزارم که توفیق شرکت در عملیات و حضور در جبهه های نبرد اسلام برعلیه کفر را به من عنایت فرمودی تا بدینوسیله ناخالصیها و تبعات معاصی را از قلبم بزدائی.بار پروردگارا، تو که با رحمتت این نعمتها را از من دریغ نداشتی اگر صلاح می دانی به این تنها آرزوی مانده بر دلم یعنی شهادت فی سبیل الله نیز جامه عمل بپوشان.پروردگارا، در نامه عمل هیچ چیزی که فردای محشر در پیشگاه تو و حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) عرضه دارم و بدان رستگار شوم ندارم و لذا بخوبی آگاهم که این خواسته مرا نشاید، ولی اگر تو بخواهی رحمت تو، هم درهای بسته را می گشاید و هم ناشدنیها را شدنی و غیرممکن ها را ممکن می سازد.یختص برحمته من یشاء والله ذوالفضل العظیم . (آل عمران 74)و اما یک سخن با همه آنان که مرا می شناسند و آن اینکه دنیا با همه بلندیهایش کوتاه و با همه زیبائی هایش زشت و کریه است، تقوی خدا را پیشه کنید و خانه دل را برای او خلوت کنید. وقتی دل از یاد خدا غافل شد آنگاه خانه شیطان می گردد و شما را تباه می کند از معصیت بپرهیزید که خود حقیقت تقوی است و معصیت انسان را ذلیل و پست و بی مقدار و ناتوان می سازد. درصورت توفیق توبه آثار تکوینی گناه انسان را از طی کردن بسیاری از مراحل محروم می سازد.مطالعه دو کتاب ارزشمند گناهان کبیره و قلب سلیم را بطور مکرر به همه بخصوص به جوانان عزیز پیشنهاد می کنم امیدوارم از آن غفلت نورزند.سفارش می کنم شما را به تبعیت دقیق از امام امت، به مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی خمینی که براستی محبتی آشکار از سوی خداست بر همه جهانیان اگر تمسک به فرمایشات ایشان در جامعه رو به تحلیل نرود یقیناً این ملت شکست نخواهد خورد و همین جا عرض می کنم اگر هر گونه حقی نسبت به هرکس دارم به هر اندازه که باشد به شرط آنکه از مسیر ولایت فقیه به معنی واقعی خارج نگردد تمامی آن را بخشیدم و کاملاً راضی هستم.شما عزیزان را دعوت می کنم به وحدت خدای متعال آنان را که با سوءظن، بدبینی، تهمت، افترا، مارک چسباندن، گروه گرایی، تظاهر به اسلام و انقلاب ، جوسازی، شایعه پراکنی و... تخم نفاق را می پاشند و دلهای خدمتگزاران به اسلام را بدرد می آورند و بجای سازندگی کاری جز حذف این و آن ندارند هدایت فرماید و به آنان بفهماند که هنوز در چه گروه هایی گیرند. خداوند به آنان انصاف دهد تا در قضاوتها چشمها را نبندند و دل را بگشایند برای عقده گشایی.لعنت خدا بر هرکس که خود محوری کند، برهرکس که بخواهد از این انقلاب و خون شهیدانش نردبانی برای رسیدن به پست و مقام و ... بسازد.نکته مهم آنکه بین دو راه فداکردن اصالت برای وحدت و یا فداکردن وحدت برای حفظ اصالت راه دیگری است و آن حفظ اصالت در وحدت.تذکر دیگر آنکه امسال باید سال رهانیدن محرومین ایران از چنگال فقر باشد، انان که درد محرومین را ندانند و در کلام و نوشتار و مجالس شان چیزی که یافت نمی شود سخن محرومیت هاست نباید در مسئولیتهای مهم این کشور باشند امیدوارم گامهای موثری دولت عزیز و مجلس شورای اسلامی در این راه بردارند.و اما در رابطه با بیرجند بعنوان یک فرد، از نماینده محترم امام در خراسان حجه الاسلام طبسی حفظه الله درخواست می کنم که با قراردادن یک محور جامع برای روحانیت شهر به مشکلات این شهر برای همیشه خاتمه دهند. مسئله نماز جمعه از مهمترین مسائلی است که می تواند با حل شدنش محور استواری برای وحدت مردم این شهر گردد و همه مردم این شهر را دعوت می کنم به شرکت فعالانه تر در حل مسئله جنگ که امیدوارم به زودی به نفع اسلام و مسلمین پایان پذیرد.مادر، همسر، خواهران، برادران و دوستانم را بخدا می سپارم و از همه آنان و جمیع کسانی که مرا می شناسند طلب عفو و بخشش می کنم همسرم جهاد من در اين است كه با كفار بجنگم، جهاد تو در اين است كه وقتي براي تو خبر آوردند صبر كني، استقامت داشته باشي و فرزندم را زينب وار تربيت كني.وصایای خصوصی را در نامه خصوصی به همسرم نوشته ام و سفارشاتی نیز شفاهی نموده ام امیدوارم بدان عمل گردد.
پروردگارا : تو را به تن پاره پاره حسین بن علی(عليه السلام) قسم می دهم امام امت را تا ظهور حضرت مهدی (عج) برای محرومین عالم نگهدار . دشمنان داخلی و خارجی انقلاب اسلامی را نابود بفرما. علمای عاملین و حافظین اسلام، طول عمر عنایت بفرما. بر وحدت امت اسلامی بیافزا . در فرج حضرت ولی عصر تعجیل فرما.والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته                                                                           سیداحمد رحیمی
خاطره اي از همسر سید احمد
مراسم ازدواجمان در مسجد صاحب الزمان (عج) بيرجند برگزار شد. محفلي صميمي و بي تكلف. همان سادگی كه احمد طالبش بود. وقتي در كنارم نشست تا خطبه عقدجاري شود،كت دامادي نداشت. علت را جويا شدم آهسته گفت: توضيحش مفصل است باشد براي بعد. چند روز پس از مراسم گفت آن شب يكي از برادران پاسدار به ديدنم آمد. سر صحبت كه باز شد متوجه شدم او هم قرار است همزمان با من جشن ازدواج بگيرد اما لباس دامادي ندارد. ترجيح دادم كتم را به او هديه كنم. او ابتدا قبول نمي كرد ولي با اصرارم پذيرفت.
خاطر ات دوستان سید احمد
ماه رمضان، قبل از انقلاب در مراسم احيا، سیداحمد تعداد زيادي اعلاميه و عكس حضرت امام را روي پنكه سقفي جاسازي كرده بود. بر اثر ازدحام جمعيت، هواي داخل مسجد گرم شد. با به كار افتادن پنكه ها اعلاميه ها در فضاي مسجد به پرواز در آمدند. رييس شهرباني كه كنار ستوني نشسته بود سراسيمه به طرف در رفت تا اقدامي بكند. اما يكي از دوستان قبل از اجراي نقشه، كفش هاي رئيس شهرباني را پوشيد تا كمي معطل شود. او هم دستپاچه با دمپايي هاي لنگه به لنگه از صحنه خارج شد و كاري از دستش بر نيامد. اين كار براي شهري دور از مركز مثل بيرجند اقدام كوچكي نبود. چون تعداد زيادي از مردم براي اولين بار تصوير امام را مي ديدند.                            (آقاي سلطاني)
بخش هايي از يادداشت ها و سخنراني هاي سید احمد
v     چگونه خطوط انحرافی انقلاب را بشناسیم؟
اگر بخواهیم خطوط انحرافی انقلاب را بشناسیم اول باید از خود در انقلاب مایه بگذاریم، باید انقلاب برای ما بها داشته باشد، باید انقلاب برای ما مسئله اصلی باشد، باید انقلاب محور زندگی ‌باشد نه یک چیز حاشیه‌ای.
v     هر روز به نبرد نهایی مستضعفین و مستکبرین نزدیکتر می‌شویم
آری اگر انقلاب اسلامی تعطیلی‌بردار و وقفه‌پذیر بود، می‌توانست برای ما بهانه‌ای شود تا با توجیهات گوناگون، خود را از سنگر نگهداری از آن به کناری کشیده و سر خویش به سلامت بگیریم، اما واقعیت این است که انقلاب تا حضور حضرت مهدی(عج) ادامه دارد و هر روز به نبرد نهایی مستضعفین و مستکبرین نزدیک‌تر می‌شویم.. می‌دانیم لیبرالیسم بر راسیونالیسم (اصالت عقل) متکی است و «لیبرال» برای پیدا کردن راه‌حل مسائل متکی به «عقل» است و نه «عقل و وحی»‌ آنچه که امروز در برخوردهای اجتماعی مشاهده می‌شود این است که افراد با تکیه بر فهم خویش و آنچه که بدان شخصاً رسیده‌اند و تشخیص می‌دهند اقدام می‌کنند و این خود نوعی برخورد لیبراتیک است و به عنوان بزرگ‌ترین آفت جامعه فعلی مطرح است.
v     هیچکس برای اسلام حیف نیست
به سوی وحدت حرکت کنیم، به سوی منسجم کردن مردم حرکت کنیم، در سایه تفرقه اسلام به نابودی کشیده خواهد شد. دشمن برای اختلاف راه‌های گوناگونی در پیش گرفته است.ـ به گفته امام در تاریخ دو خط بیشتر نمانده، یکی خط انبیاء و یکی هم خط رفاه‌طلبان؛ یعنی حتی کج‌فهمی، حتی اینکه من به خیلی از حقایق اسلامی نرسیدم، یعنی 80 سال درس خواندم مجتهد شدم، فقیه شدم، رساله دادم و بعد می‌شوم شریعتمداری؛ خیلی راحت می‌آیم پای جریانی را امضا می‌کنم که نتیجه آن جریان به شهادت رساندن حجت خداست؛ خود این آقا مصداق عینی رفاه‌طلبان است.ـ هیچکس برای اسلام حیف نیست، ما همه باید فدای اسلام شویم.ـ از هرگونه جوسازی، از هرگونه اختلاف برای رسیدن به اهداف، از هرگونه درگیری‌های بی‌ثمر، از هرگونه مسائلی که پای درگیری‌های شخصی، گروهی،‌ دسته‌ای در میان باشد به شدت باید پرهیز کنیم و آنجایی که امر به معروف می‌کنیم و یا نهی از منکر می‌کنیم باید با قصد اصلاح امر مسلمین باشد.
v     قرآن می‌گوید: علایق را انفاق کنید
بنگرید شهدا در مسیر زندگی‌شان که به شهادت انجامیده است، چه کسانی را جذب و چه کسانی را دفع کرده‌اند، شما هم آنها را جذب و یا دفع کنید. همانگونه که خطاب به سیدالشهداء و سالار شهیدان حضرت حسین‌بن‌علی(ع) در زیارت عاشورا می‌گوییم: انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم. رسیدن به خیلی از حقایق اسلام تلاش‌های همه‌جانبه می‌خواهد. این آیه که «لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون» یعنی اینکه شما به خیر نمی‌رسید بروید دو رکعت نماز بخوانید تا به خدا برسید. یعنی تو پیغمبرشناس نمی‌شوی، تو امام‌شناس نمی‌شوی، تو ایمان به غیب نمی‌آوری، ایمان به ملائکه نمی‌آوری الا از هر آنچه که دوست داری، نه آن چیزهایی که داری، انفاق کنی. یک وقت هست که می‌گویند علایق را سرکوب کن، ولی قرآن نمی‌گوید سرکوب کن و از بین ببر، می‌گوید انفاق کن.
v     عوامل نفاق را شناسایی کنید وگرنه نقشه‌های آمریکا در کشور پیاده می‌شود
 بر امت اسلامی است که عوامل نفاق و اختلاف و شایعه‌پراکنی و تهمت زدن و مارک چسباندن و مأیوس نمودن مردم و منزوی کردن نیروهای متعهد به انقلاب و... را شناسایی و تکلیف خود را با آنان یکسره کنند وگرنه نقشه‌های امریکا به دست آنان در این کشور پیاده خواهد شد.
v     چقدر با شهیدان فاصله دارید؟
اگر دیدید میان شما و آنهایی که شهیدان با آنها پیوند داشته‌اند رابطه‌ای است، عاشقانه بدانید که شما در مسیر شهیدانید و اگر میان شما و آنهایی که شهیدان با آنها پیوند داشته‌اند فاصله‌ای است و یا دافعه‌ای است بدانید شما با شهیدان فاصله دارید. خدا را به شهادت می‌طلبیم که جز عشق به امام و اسلام و روحانیت متعهد و آرزوی فدا شدن در راه اسلام عزیز و آرمیدن در کنار شهیدان و آغشته شدن لباس سبز پاسداری به خون سر و دست چیز دیگر در دل نداریم. به جوانان مسلمان و پرشور و انقلابی وصیت می‌نمایم، هر چه بیشتر در بارور نمودن اندیشه خود و آشنایی بیشتر با اسلام ناجی یعنی اسلام فقاهتی، از طریق نزدیکی بیشتر با حوزه‌های علمیه بکوشند. افراد قشری‌نگر و ظاهرگرایی که امروز مدعی وراثت انقلاب‌اند و خود هیچگاه حاضر به فداکاری و ایثار برای انقلاب نیستند بعضاً از روی صداقت و بعضاً با آگاهی و زیرکی و آلت دست قرار دادن دسته دیگر با ایجاد جو شانتاژ و شایعه و تهمت و... در پوشش دفاع از اسلام و انقلاب اسلامی کمر همت به منفجر نمودن انقلاب اسلامی از داخل بسته‌اند. آنان همیشه به دنبال یک ضعف می‌گردند تا آن را بزرگ کنند و بر فرق مدافعان انقلاب اسلامی بکوبند و ظاهراً به جز این، کار دیگری ندارند. کسانی که به این دلیل مؤید انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی هستند که انقلاب اسلامی را برآورنده و به وجود آورنده الگویی می‌بینند که توسط یافته‌های ذهن خودشان به آن الگو رسیده بودند، اینها دشمنان بالقوه جمهوری اسلامی هستند که در آینده‌هایی نه چندان دور علیه اساس اسلام به مبارزه برخواهند خواست و انشاءالله ما اگر بودیم و اگر ما نبودیم شما شمشیرهایتان را از خونشان سیراب خواهید کرد. باید انقلاب اسلامی مسأله اصلی و همه زندگی ما شود. آن کس که انقلاب در حاشیه زندگی‌اش قرار دارد نمی‌تواند در صف مدافعان راستین انقلاب اسلامی قرار گیرد. خط فکری ما عبارت است از: اعتقاد به ولایت فقیه و تسلیم محض بودن در مقابل ولی فقیه، اعتقاد به اینکه پرچمدار انقلابی اسلامی روحانیت مبارز شیعه می‌باشند و ضربه و صدمه به روحانیت ضربه و صدمه به اسلام است.‌ برادران عزیز! تأکید می‌کنم که اگر می‌خواهید در کشیدن بار انقلاب اسلامی شریک باشید، به هر نسبت که با برنامه‌ریزی در زندگی‌تان جلو رفتید و به هر نسبت که خودسازی کردید و به هر نسبت که به خصوص در دور کردن رذایل از خودتان کار کردید به همین نسبت می‌توانید بار سنگین‌تری بردارید. حرف‌‌های آنان را که حاضر به سرمایه‌گذاری در راه اسلام و انقلاب نیستند و برخوردشان با انقلاب و مسائلش همیشه عافیت‌طلبانه و به گونه‌ای است که نه سیخ بسوزد و نه کباب و آنگاه که اسلام و انقلاب با مشکل روبه‌رو می‌شود به خانه‌ها پناه می‌برند و بعد از رفع مشکل؛ ادعای وراثت انقلاب را دارند و باید به دیوار زد و به آن هیچ توجهی نکرد. انقلاب ما هر روز دارد حق و باطلش به طوری پیچیده‌تر می‌شود که دیگر تشخیص آن ساده نیست و اینجا عاملی که می‌تواند ما را به حقیقت قضیه و به روح آن رساند تقوا است.
v     رفاه‌طلبی از نگاه امام
‌خیلی‌ها فکر می‌کنند که رفاه‌طلبی در کلام امام یعنی مسئله مال و منال؛ ولی این نیست، رفاه‌طلبی یعنی داشتن ثروت‌های کلان و دل خوش بودن به آن.‌ محرومین را فراموش نکنید.آن وقت که خوشی شما را فرا می‌گیرد آنها را به یاد آورید، فراموش نکنید که هنوز ممکن است در این جامعه زن‌هایی برای پر کردن شکم فرزندانشان تن به فحشا بدهند. این چنین موقعی روا نیست که خوش بود و آنان را فراموش کرد.‌ من به امت اسلامی هشدار می‌دهم، ضربه وارده به اسلام عزیز از سوی آن دسته از مسلمانان عافیت ‌طلب که اهل ایثار و فداکاری برای انقلاب نیستند، اما تظاهر به طرفداری از انقلاب می‌کنند، خدای نکرده اگر میدان برای آنان باز باشد در آینده نیز صدمه آنها بیشتر خواهد بود و آن بسیار بسیار سهمگین‌تر و هولناک‌تر از ضرباتی است که توسط کفار و منافقین و... بر پیکر اسلام و انقلاب اسلامی وارد آمده است.
v     افرادی که نمی‌توانند ماهیت انقلاب را درک کنند، امید آمریکا هستند
 امروز باید از قشری‌گری و ظاهرنگری پرهیز نمود، زیرا چنین به نظر می‌آید که استکبار جهاني در فکر آن است که در لباس مذهب و طرفداری از انقلاب و... ضربه خویش را بر انقلاب وارد آورد. نیروهای مسلمانی که سالیان سال نیروهای خود را در جهت انحرافی صرف کرده و به جای پرداختن به ریشه فساد به یک شاخه و یا برگ آن پرداخته‌اند و امروز مدعی وراثت انقلاب‌اند و به علت بافت فکری خویش نمی‌توانند انقلاب اسلامی و اهداف و ماهیت آن را آنگونه که هست درک نمایند، یکی از بهترین امیدهای امریکا جهت ایجاد اختلافات و درگیری‌های داخلی به شمار می‌آیند.‌ ما در دعوتی که می‌کنیم، افراد را به خودمان دعوت نمی‌کنیم، نباید اینگونه برخورد کنیم که آنچه را ما می‌‌گوییم حق است و دیگر باطل و شما هم چشم و گوش بسته تسلیم ما باشید، خیر اینگونه نباید باشد... خودبینی و خودخواهی‌ها را درهم بشکنید و گامی به جلو بردارید. هرگونه تلاشی، ولو برای انجمن‌های اسلامی اگر قصد قربت در آن نبود، هر چند زحمت بکشید هدر است و جز وقت تلف کردن چیزی نخواهد بود. افرادی که نسبت به انقلاب، نسبت به خود اسلام، کج ‌فهم‌اند، برای جمهوری اسلامی آفت هستند. خطر این افراد خیلی خیلی بیشتر از دشمنان جمهوری اسلامی است.
v     دل‌نوشته‌
دنیا را با تو چه؟ و تو را با دنیا چه؟ دنیا به دنبال هم‌بازی می‌گردد، دنیا تو را برای خود می‌خواهد و آن دم که تو را مکید و از تو سیراب شد، به دنبال دیگری خواهد رفت!
v     نمونه اي از اشعار سید احمد
مولا امام المنتظر سوی تو آیم                 من عاشقم، من عاشق کرب وبلایم
با یاد تو سر سوی دشت و کوه نهادم         گیرم سراغت وز همه پرسش نمایم
مولا امام المنتظر اندر کجایی                  در جبهه ای یا که کنون در کربلایی
شاید که بر مزار پاک شهدایی                 هر جا که هستی پرکشم سوی تو آیم
مولا امام المنتظر یکدم نظر کن               قلب مرا با آن نگه زیر و زبر کن
دستم بدامانت – جانم به قربانت             به امید دیدار رخت سوی تو آیم
یارب منم دلداده رخسار مهدی                ترسم بمیرم قبل از دیدار مهدی
یارب زدار این جهان مهدی رسیدن          وقت شهادت بر سرم هست آرزویم
انتقادات و پیشنهادات:
ارسال
انتقادات و پیشنهادات: